ΣΥΝΘΕΤΗ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ +

Αιγεύς Εταιρεία Αιγαιακής Προϊστορίας

ΑΡΘΡΑ | 2026

Methodology in Mycenaean prosopography: The use of names as evidence

Kadmos 48 (2010): 93-106.

Prosopography has long played an important role in Mycenology. Because personal names account for a large proportion of the words found in the Linear B tablets, the activities of the individuals bearing those names can he studied in order to ascertain information about the members of Mycenaean society who populate the bureaucratic records.

Les allocations de laine des tablettes en Linéaire B de Thèbes

Kadmos 48 (2010): 77-92.

L’industrie textile mycénienne est connue en grande partie grâce aux tablettes en linéaire B de Cnossos et de Pylos, et une série d’études fondamentales ont permis de comprendre de façon approfondie ce secteur de l’économie palatiale. Mycènes, Tirynthe et Thèbes, en revanche, n’ont livré que peu de tablettes à ce propos et ne servent souvent que comme points de comparaison sur des sujets très spécialisés.

Linear A du and Cypriot su: a case of diachronic acrophony?

Kadmos 47 (2009): 57-66.

It has long been known that at least some ideograms of Linear A, and consequently their Linear B counterparts, were designed by acrophonic abbreviation. The most cited example is that of sign AB30, which represents not only the commodity ‘figs’ but also the phonetic value of ni, from the later attested Cretan gloss nikuleon.

A New Reading of PK ZB 21

Kadmos 47 (2009): 55-56.

PK Zb 21 is an inscribed pithos-rim fragment found in 1990 in a MM IIIB-LM IA destruction layer in Building 7 at Palaikastro, and published by Jan Driessen in 1991. The four signs are clearly inscribed, but Driessen noted the unusual shape of the first sign, and suggested that it could be a ligature of AB 13 and AB 40 (in the numbering-system advocated in the GORILA volumes).

Discussion de termes linéaires A et B

Kadmos 47 (2009): 50-54.

Dans la tombe à tholos sur la colline de la Képhala (v. ill.), au Nord de Knossos, on trouve deux signes linéaires A qui se lisent a-pi, incisés sur un bloc du jambage sud de l’entrée (‘stomion’) qui donne accès à la chambre funéraire.

The strangeness of Crete. Problems for the protohistory of Greek religion

στο Matthew Haysom & Jenny Wallensten (επιμ.), Current approaches to religion in ancient Greece. Papers presented at a symposium at the Swedish Institute at Athens, 17-19 April 2008 (Stockholm, 2011): 95-110.

Scholarship on Cretan religion has always emphasized the islands oddity. It emerges from the literature as a land of suckling and dying gods, prehistoric practices, and tribal initiation rites.

Ελεφάντινα κτένια από τη μυκηναϊκή συλλογή του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου

Αρχαιολογική Εφημερίς 149 (2010): 145-208.

Η λευκότητα και η απαλή υφή του ελεφαντόδοντου αλλά και η δυσκολία ανεύρεσης του τύπου το καθιστά πολύτιμο, πρέπει να ήταν οι παράγοντες που οδήγησαν από νωρίς στη χρήση του για την κατασκευή πολυτελών αντικειμένων από τους τεχνίτες του Αιγαίου.

Aspects of cult in early Thermos

Αρχαιολογική Εφημερίς 149 (2010): 1-60

In the heart of Aetolia, a wide mountain plain stretches out at the northeast of Lake Trichonis. At its eastern edge, on the verge of the Megalakkos height lies the site of Thermos. Thermos is known in history as a religious and political centre of the Aetolian League, an outcome of processes going back centuries.

Νεες θέσεις μυκηναϊκών νεκροταφείων στη νότια Ρόδο

Αρχαιολογική Εφημερίς 148 (2009): 223-274.

Αδιαμφισβήτητα, η περιφέρεια του ΝΑ Αιγαίου είχε τον δικό της ξεχωριστό ρόλο στη μυκηναϊκή επέκταση προς τούς εμπορικούς σταθμούς της ΝΑ Μεσογείου. Οι Μυκηναΐοι χρησιμοποίησαν την περιοχή αυτή ως έναν ενδιάμεσο σταθμό στον θαλάσσιο δρόμο προς την Κύπρο και την ακτή της Συρίας-Παλαιστίνης. Η Ρόδος, ιδιαιτέρως, λόγω της γεωγραφικής θέσης της και της γειτνίασής της με τα εμπορικά λιμάνια της μικρασιατικής ακτής προσέλκυσε από νωρίς το ενδιαφέρον των μυκηναϊκών κέντρων της ηπειρωτικής Ελλάδας.

A “new” hippopotamus tusk from Mycenae

Αρχαιολογική Εφημερίς 148 (2009): 85-95.

Systematic research over the past 25 years has revealed that hippopotamus ivory was used in the Aegean from pre-palatial times until the late Mycenaean period. In addition to finished objects made from this material, parts of tusks have been recovered at Knossos, Thebes and Mycenae.