ΣΥΝΘΕΤΗ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ +

Αιγεύς Εταιρεία Αιγαιακής Προϊστορίας

ΑΡΘΡΑ | 2011

Neolithic settlement patterns and exchange networks in the Aegean

Documenta Praehistorica 38 (2011): 291-305.

The Neolithisation process is one of the major issues under debate in Aegean archae­ology, since the description of the basal layers of Thessalian tell-settlements some fifty years ago. The pottery, figurines or stamps seemed to be of Anatolian origin, and were presumably brought to the region by colonists.

Late Neolithic black-on-red painted pottery production and distribution in eastern Macedonia, Greece

Studia Praehistorica 14 (2011): 155-176.

Black on red painted pottery is one of the most characteristic ceramic groups in northern Greece dated to an advanced stage of the Late Neolithic period, roughly between 4800/4700-3900/3800 BC. It belongs to a wider trend which characterizes the late Neolithic in all of southeastern Europe on the basis of the extensive production of decorated ceramics.

Gozo of Malta – ‘Gozo’ of Crete (Gavdos). Thoughts on a twinned Mediterranean micro-insular place name and epic tradition

Κρητικά Χρονικά ΛΑ΄ (2011): 13-32.

Gavdos, a small island off SW Crete, happened to share in the past the name Gozo with its well-known Maltese counterpart, as we know from texts and maps of the Venetian period. Both islands, moreover, complete in epic identity, by laying a claim – together with many other isles – to having been Calypso’s legendary/Homeric universe.

Κοντοπήγαδο Αλίμου Αττικής. Οικισμός της ΠΕ και ΥΕ χρόνων και ΥΕ εργαστηριακή εγκατάσταση

Αρχαιολογική Εφημερίς 150 (2011): 197-274.

H θέση Κοντοπήγαδο τοποθετείται στο βορειοανατολικό άκρο του δήμου Αλίμου Αττικής, εκτεινόμενη κατά μήκος της λεωφόρου Βουλιαγμένης από το ύψος περίπου της οδού Δωδεκανήσου έως την οδό Αρχαίου Θεάτρου.

Μια νέα ματιά στις σχέσεις της Κρήτης με τις Κυκλάδες κατά την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού

Κρητικά Χρονικά ΛΑ΄ (2011): 33-68.

Οι σχέσεις της Κρήτης με τις Κυκλάδες απασχόλησαν πολύ πρώιμα τους ερευνη­τές. Πολύ νωρίς μάλιστα, η αφετηρία των σχέσεων αυτών τοποθετήθηκε στα πρώτα στάδια εξέλιξης των δύο πολιτισμών, μετά την ανακάλυψη οψιανού στα Νεολιθικά στρώματα της Κνωσού.

Wietenberg ohne Mykene? Gedanken zu Herkunft und Bedeutung der Keramikverzierung der Wietenberg-Kultur

Praehistorische Zeitschrift 86:1 (May 2011): 67-84.

The fine wares of the Wietenberg Culture in Transylvania during the Middle Bronze Age are characterised by compositions of uniform, repetitive 'spiraloid' or 'meandroid' motifs. These patterns – referred to collectively as 'spiral ornamentation' – were often associated with the Mycenaean region.

The Zakynthos Archaeology Project. Preliminary report on the 2009 season

Pharos XVII:2 (2009-2010): 165-182.

The 2009 campaign of the Zakynthos Archaeology Project took place in the area of Lithakia and Keri in the south-west of the island. The Landscape in this area is characterized by the Lake of Keri. The lake constitutes a good natural harbour and possesses natural sources of pitch, which, according to historical sources, have been used to repair ships.

A Clay Ball with a Cypro-Minoan Inscription from Tiryns

Archäologischer Anzeiger 2011/2: 1-49.

A clay ball with a Cypro-Minoan inscription excavated in a LH IIIC Developed workshop context at the northern tip of Tiryns’ Lower Citadel forms the basis for this discussion on interaction patterns and contacts between Mycenaean Tiryns and Late Bronze Age Cyprus.

Η υπόμνηση της «καταγωγής» τους από την «κοσμοπολίτικη» Κνωσό, ως εργαλείο προβολής ατόμων ή ομάδων, στην περιφέρεια της Κρήτης κατά την Εποχή του Χαλκού. Μία ερμηνεία των αρχαιολογικών δεδομένων από τον ΥΜ ΙΙ-ΙΙΙ οικισμό στο Χόνδρο Βιάννου

στο Κ. Μπουραζέλης, Β. Καραμανωλάκης, & Σ. Κατάκης, (επιμ.), Η μνήμη της κοινότητας και η διαχείρισή της (Αθήνα 2011): 91-111.

Δεν υπάρχει αμφιβολία πως, σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας, η καταγωγή μεμονωμένων ατόμων ή κοινωνικών ομάδων αποτέλεσε σημαντικό κριτήριο για την αξιολόγηση και κατάταξή τους, στο πλαίσο άτυπων - ή και τυπικών - κοινωνικών ιεραρχιών.

Γιορτάζοντας με τους νεκρούς: στρατηγικές της μνήμης στις κοινωνίες της Προανακτορικής Κρήτης

στο Μπουραζέλης, Κ., Καραμανωλάκης, Β. & Κατάκης, Σ. (επιμ.), Ιστορήματα 3: Η μνήμη της κοινότητας και η διαχείρισή της (Αθήνα 2011): 69-89.

Η συγκρότηση, η διαχείριση και ο έλεγχος της συλλογικής μνήμης αποτελούν επιλογές μιας κοινότητας με σημαντικό κοινωνικό, πολιτικό και ιδεολογικό περιεχόμενο. Σύμφωνα με τις θεμελιώδεις ιδέες του Halbwachs, η μνήμη είναι κοινωνικώς κατασκευσμένη και καθορισμένη και δε νοείται ατομική μνήμη εκτός κοινωνικού πλαισίου.

Η μνήμη των νεκρών στην αρχαία Εγγυς Ανατολή. Το παράδειγμα του “βασιλικού νεκροταφείου” της Ur στη νότια Μεσοποταμία

στο Μπουραζέλης, Κ., Καραμανωλάκης, Β. & Κατάκης, Σ. (επιμ.), Ιστορήματα 3: Η μνήμη της κοινότητας και η διαχείρισή της (Αθήνα 2011): 47-68.

Η Ur κτίσθηκε στις όχθες του Ευφράτη ποταμού και αποτέλεσε μία πό τις σημαντικότερες και πλουσιότερες πόλεις-κράτη της Μεσοποταμίας κατά την 3η χιλιετία π.Χ. Ως τώρα έχει ανασκαφεί μικρό μόνον μέρος της, κυρίως το τμήμα με τα ιερά, το ανακτορικό κέντρο και το νεκροταφείο.